Показ дописів із міткою Статті. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою Статті. Показати всі дописи

середа, 30 листопада 2011 р.

Іван Франко в Криворівні


    Досліджували  Гуцульщину  етнографи,  географи,  фольклористи,  мовознавці.  Деякі  їх описи  походять  ще  з  XVIII,  більш  систематичні  -  з  другої  половини  XIX  століття.  Але особливе  зацікавлешія  Гуцульщиною  припадає  на  кінець  XIX  -  початок  XX  ст.,  коли з'являються  фундаментальні  дослідження  з  етнографії  і  фольклору  В.  Шухевича,  А. Онищука, Іван  Франко  уважно  стежив  за  всією  літературою  про  Карпати.

вівторок, 29 листопада 2011 р.

Драгоманов як зв’язок між Франко і Шевченко

Драгоманов М.
  Одначе, дуже скоро, під впливом листів Михайла Драгоманова до редакції "Друга", Франко, з своїм найтіснішим приятелем Михайлом Павликом і іншими, покинули москвофільство й пішли дорогою, вказаною Драгомановим, а саме - тісного зв'язку з живим (а не вимріяним) українським народом на широке поле європейської культури.

  Можна сказати, що Драгоманов став живим зв'язком між Шевченком і Франком.
Відомо, що Драгоманов, будучи ще молодим студентом, виголосив знаменне слово
над домовиною Шевченка, як би переймаючи його заповіт, щоб його проповідувати наступникам. 

Тарас Шевченко й Іван Франко

  Хоч прямого фізичного стику між Тарасом Шевченком і Іваном Франком не було, бо Франкові було лише п'ять років у день смерти Шевченка, але пророчу місію Шевченка перебрав фактично аж Франко, і ніхто другий до нього.
  
  Виступ Івана Котляревського, батька нової української літератури, був співом соловейка перед ранком... Так і назвав його соловейком Т. Шевченко в своїй поезії "На вічну пам'ять Котляревському". Це був гарний і голосний спів солов'я, але не пророчий клич воскресення.
  

середа, 23 листопада 2011 р.

"Розум і просвіта не суперечать релігії"




  
Раз вже була розпочата тема релігій, то я вирішив копнути трохи глибше і дізнатися, яку все таки релігію сповідував Франко.

  Питання релігійності Івана Франка — проблема, яка, на жаль, піддавалася й піддається кон’юнктурній «корекції», хоча сам він, здається, висловлювався з цього приводу цілком однозначно. Інша річ, що епохальна Франкова постать не вміщується у тісні рамки фракцій, до яких його намагаються залучити матеріалісти і пантеїсти, атеїсти і християни, діалектики і метафізики, марксисти і демократи, інтернаціоналісти і націоналісти.

Аналiз вiрша «Чого являєшся мені у снi»


  У літературному доробку великого українського письменника І. Франка є чимало різноманітних за жанрами творів. Це й поезія, і драматургія, і проза. Всі вони мають велику мистецьку цінність.

  Вірш «Чого являєшся мені у сні?» увійшов до славетної збірки «Зів’яле листя», створеної 1886 року. 

  Покладений на музику композитором К. Данькевичем, він став популярним романсом. 

вівторок, 22 листопада 2011 р.

Франко-індолог

  Визначне місце в історії української індології посідає український історик, публіцист, літературознавець, фольклорист та громадський діяч, багаторічний кореспондент I.Франка Михайло Драгоманов (1841-1895).

  Це він заохочував I.Франка до занять індологією, допомагав йому консультаціями та літературою і був одним із небагатьох компетентних співрозмовників Каменяра у цій галузі.

  I.Франко написав рецензію "Болгарські праці М.Драгоманова" , у якій, зокрема, висловив цінні судження з приводу історії індійської літератури.

понеділок, 21 листопада 2011 р.

Іван Франко та буддизм

  У сьогоднішній статті ми з вами торкнемось мало відомої частини біографії знаменитого українського письменника і поета Івана Франка. Цей клаптик його життя чомусь зовсім не висвітлюється на шкільних уроках з літератури і багатьом людям невідомо про те, що “великий Каменяр” (саме так поважно називають І. Франка) серйозно цікавився і захоплювався східною філософією буддизму та індуїзму.

  Чесно для мене це теж було маленьким відкриттям, яким кортить поділитись.

Іван Франко помер не від сифілісу, як вважалося до недавнього часу


Великий український письменник Іван Франко помер не від сифілісу, як вважалося до недавнього часу. Доведено, що історія його хвороби була виправлена ​і дописана.

Письменник був висунутий на здобуття Нобелівської премії 1916 року, але 28 травня він помер, а премія вручається восени і тільки живим ...

  Багато десятиліть вважалося, що Іван Франко помер від сифілісу. Але професор Львівського медінституту Дмитро Луцик був категорично проти загальноприйнятої думки, маючи на те вагомі підстави. 

Спогади доньки Франка вийшли на 568 сторінках

  1 листопада в столичному книжковому магазині "Є" на вул. Лисенка презентували спогади доньки Івана Франка - Анни Франко-Ключко "Для тебе, тату". Вони побачили світ у київському видавництві "Ярославів Вал".

  - Ще в 1992-м знайомий в Канаді дав мені кнігу Анни "Іван Франко и його родина". Сказав, що в Україні її видавати не можна, бо не зрозуміють. А п'ять років тому зателефонував і дав дозвіл. Мотивував тим, що суспільство вже дозріло, - каже видавець Михайло Слабошпицький, 64 роки.

Про єдину доч - Анну Франко

Анна Франко
  
Про єдину доч мало що знаємо, вона була відірвана від Львова і сім'ї, проти своєї волі подорожувала по світу. З книги спогадів Анни Франко-Ключко "Для тебе, тату" (упорядкував і написав передмову дрогобицький франкознавець Михайло Шалата) дізнаємося обставини цієї тривалої розлуки.

  У червні 1914 року Анна Франко прийняла запрошення своєї тітки Олександри Хоружинською відвідати Канів. З нею вирішив поїхати і батько. Але на кордоні Івану Франку порадили відмовитися від цієї поїздки. Не думали, не гадали, що їхнє прощання було останнім. 

Хто такий Іван Франко (розмовляла: Інна Корнелюк)

  Про подвійну річницю - і народження (й смерті) - великого генія українського народу говорено багато й різне. А про постать самого Івана Франка дотепер не так і багато відомо: маємо всі 150 років таємниць. І щоб замислитися над простим питанням: хто такий Іван Франко - тут і тепер, і 150 року тому - в останній день весни автор цих рядків не відмовилася від пропозиції поїхати до Крехівського монастиря. До речі, Франко був талановитим аналітиком церковних текстів, і деякі з таких текстів Франко знайшов саме тут.

неділя, 20 листопада 2011 р.

Герої і псевдогерої (поеми «Похорон», «Мойсей»)

  Якщо, так би мовити, ідейним поштовхом до написання поеми «Мойсей» були для Франка революційні події в Росії і на Україні 1905 p., що надихнули поета морально, дали йому політичну наснагу, надали певної суспільної цілеспрямованості темі і образам поеми, то зовнішнім імпульсом була його подорож до Італії 1904 р. 

  Про неї пише І. Франко в листі до А. Кримського 18 квітня 1904 p.: «He знаю, чи одержали Ви мій привіт із Риму. Я отеє несподівано для себе самого по зборах Наукового] тов[ариства] ім. Шев[ченка] відбув... тринедільну подорож до Італії (бачили Венецію, Рим і Флоренцію), були пару день у Відні».

Іван Франко і дитяча література

Іван Франко любив дітей. "Життя, - говорив І.Франко, - мені мало всміхалося, а діти були ти весняним сонячним промінням, яке зігрівало моє серце". 

  Саме для них, найменших, Каменяр написав чимало творів, але особливого значення надавав казкам-байкам як найбільш доступній формі викладу й сприймання. 

Тема нещасного кохання в ліриці к. ХІХ — п. ХХ ст. (на матеріалі творчості І. Франка, П. Карманського, Б. Лепкого, М. Вороного)


Мета роботи — з'ясувати особливості розробки теми нещасного кохання поетами к. ХІХ— п. ХХ ст. (І.Франко "Зів'яле листя", П.Карманський "З теки самовбивці", Б.Лепкий —цикл "Весною", М.Вороний — цикл "За брамою раю").

Соціально-психологічна трагічна драма "Украдене щастя"

  Серед усіх п'єс Франка найвидатнішою є соціально-психологічна трагічна драма з
сільського життя. У ній показано глибоку правду про гірку долю людей галицького села 70-х pp. ХІХст.,поставлено питання про суспільно-політичні причини страждання народу. 

  Ідея протесту проти соціальної несправедливості становить громадянський пафос драми. Для художнього втілення проблематики драматург скористався невичерпним джерелом українських народних пісень.

Іван Франко в автобіографічних висловлюваннях

  Упродовж своєї більш ніж 40-літньої творчої активності Франко плідно працював як оригінальний письменник (поет, прозаїк, драматург) і перекладач, літературний критик, і публіцист, багатогранний учений - літературо-, мово-, перекладо- й мистецтвознавець, етнолог і фольклорист. Франко - автор ґрунтовних мистецтвознавчих студій із теорії та історії українського і світового театру. 

  Важливе культурологічне значення мають його релігієзнавчі дослідження.
Франкові належать і кількадесят економічних, соціологічних та історичних праць.

Вічний революціонер Іван Франко



"Вічний революцйонер —
Дух, що тіло рве до бою,
Рве за поступ, щастя й волю, —
Він живе, він ще не вмер."

"Під словом "всесвітня революція" я не розумію всесвітній бунт бідних проти багатих, всесвітню різанину; це можуть розуміти під революцією тільки всесвітні рутенці, плосколоби та поліцаї, котрі не знають, що, наприклад, винаходка парових машин, телеграфів, фонографів, мікрофонів, електричних машин і т. д. спроваджує у світі, хто знає, чи не більшу революцію, ніж ціла кривава французька революція. 

Сприйняття творчості І.Франка у грузинскій літератірі

  Не для кого не секрет, що Франком зачитувався увесь світ. Ця стаття присвящена шануванню творчості Івана Франа у Грузії.

  Грузинська громадськість знає і цінує творчість класика української літератури Івана Франко.

Проблема проводу в Івана Франка (автор: Зенон Коссак )

Зенон Коссак
(З приводу 15-ліття його смерті)

„І дух твій нас веде в боєвому розпалі".
О. Грицай

  В історії кожного народу е часи політичної чи культурної світлости, творцями яких є сильні індивідуальності. 

  Історія Франції вказує на Наполеона, Англія підносить Кромвела, Італія Гарібальді, Німеччина Бісмарка, Америка Вашінґтона, Україна Хмельницького і т. д. 

  Всі ті великі державні мужі згідно з твердженням філософа Геґля, що: 

„ідеї мають силу впливати на хід історичних подій" 

субота, 19 листопада 2011 р.

Іван Франко й державність (автор: Микола Неврлий)

М. Павлик

Замолоду, як відомо, захопила Франка хвиля соціалізму, котра в тому часі прокотилася по всій Європі і знайшла своє відображення у загально- відомих «Каменярах», «Товаришам з тюрми», «Земле моя», в романах «Boaconstrictor», «Борислав сміється», «Захар Беркут» та інших талановитих творах першої, т.зв. соціалістичної доби його творчості. Разом з М.Павликом він 1890 року став організатором Радикальної партії в Західній Україні, яка захищала галицьких селян від гніту польської шляхти.